第23章 卷十一(2)（3/4）
云：“玉当生其中。”杨公未娶，又语云：“汝后当得好妇。”语毕，不见。乃种其石。数岁，时时往视，见玉子生石上，人莫知也。有徐氏者，右北平著姓，女甚有行，时人求，多不许。公乃试求徐氏，徐氏笑以为狂，因戏云：“得白璧一双来，当听为婚。”公至所种玉田中，得白璧五双，以聘。徐氏大惊，遂以女妻公。天子闻而异之，拜为大夫。乃于种玉处，四角作大石柱，各一丈，中央一顷地名曰“玉田”。
【译文】
雒阳：即洛阳。
侩：旧时买卖的中间人。
【译文】
杨伯雍，是洛阳县人。本来以做中间人给人介绍买卖为职业，天性忠诚孝顺。他父母亲死后，都葬在无终山，他就把家也安在了那里。无终山高八十里，山上没有水，他就打来了水，在山坡上免费供应茶水，过路的人都从他那里喝水。三年后，有一个人来喝水，拿了一斗石子给他，叫他到高而平有石头的地方把它种下，并对他说：“宝玉会从里面长出来。”杨伯雍当时还没有娶妻，那人又对他说：“你日后会娶到一个好媳妇。”那人说完就消失了。于是，杨伯雍就种下了那些石子。几年中，他经常去察看，只见小玉石长在石头上，而别人没有一个知道这件事。有一户姓徐的人家，是右北平郡的名门望族，他的女儿很有德行，当时有很多人求婚，姓徐的都没有答应。杨伯雍想向徐家求婚试试，却遭到了徐家人的讥笑，认为他太狂妄，戏弄他说：“如果你能拿出一双白玉壁来，我就同意你娶我的女儿。”杨伯雍来到他种的玉田中，收了五对白玉壁，作为聘礼。徐家人大吃一惊，就把女儿嫁给了他。皇帝听说了这件事，觉得杨伯雍这个人很神奇，就任命他为大夫。就在杨伯雍种玉的地方，四角立起大石往，每根石柱都有一丈高，中央的那一顷地，被命名为“玉田”。
衡农梦虎啮足
衡农，字剽卿，东平人也。少孤，事继母至孝。常宿于他舍，值雷风，频梦虎啮其足，农呼妻相出于庭，叩头三下。屋忽然而坏，压死者三十余人，唯农夫妻获免。
【译文】
衡农，字剽卿，是东平人。他小时候母亲就死了，侍奉继母非常孝顺。有一天，他住在别人家的屋舍里，遇到打雷刮风，他不断梦见老虎咬他的脚。衡农喊醒妻子，一同走到庭院里，磕了三下头。房屋忽然间倒塌，压死了三十多个人，只有衡农夫妇得以幸免。
王裒泣墓
王裒，字伟元，城阳营陵人也。父仪，为文帝所杀。裒庐于墓侧，旦夕常至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泣着树，树为之枯。母性畏雷，母没，每雷，辄到墓曰：“裒在此。”
【译文】
王裒，字伟元，是城阳郡营陵县人。他父亲王仪，被晋文帝杀害。王裒在父亲的墓旁结庐，为父亲守孝，早晚常到墓地跪拜，他扶着柏树悲哀号哭，眼泪洒在树上，柏树因此枯萎了。王裒的母亲生性害怕雷声，母亲死后，每当打雷的时候，他就到她墓前说：“王裒在这里。”
白鸠郎
郑弘迁临淮太守。郡民徐宪在丧致哀，有白鸠巢户侧。弘举为孝廉，朝廷称为“白鸠郎”。
【译文】
郑弘升任临淮郡太守。郡里有个平头老百姓叫做徐宪，他在家守丧致哀时，有只白鸠到他家门边筑巢。郑弘举荐徐宪为孝廉，朝廷称他为“白鸠郎”。
东海孝妇
汉时，东海孝妇养姑甚谨，姑曰：“妇养我勤苦，我已老，何惜余年，久累年少。”遂自缢死。其女告官云：“妇杀我母。”官收系之，拷掠毒治。孝妇不堪苦楚，自诬服之。时于公为狱吏，曰：“此妇养姑十余年，以孝闻彻，必不杀也。”太守不听。于公争不得理，抱其狱词哭于府而去。自后郡中枯旱，三年不雨。后太守至，于公
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