皇帝的家事（2/2）

就是想让我们鹬蚌相争，他好渔翁得利。”

刘康说：“妈的，想一想确实是这样子啊。我感觉现在这社会真是风气坏了，这些官员们都是把掌控的项目当成他们私有的，只要经手就想从中谋取他们自己的好处。这些人啊，也不知道他们是怎么想的。”

苏南笑了起来，说：“刘董啊，你不要感觉奇怪，其实你认真分析一下整个官僚阶层的思维模式，你就不会有这种疑问了。”

傅华笑了起来，说：“苏董还专门分析过这个阶层的思维模式吗？”

苏南笑了笑说：“我倒没那么闲了，我是一次去晓菲的四合院闲坐，在聊天时有一个学者发表了一通高论，我听了听，觉得这个学者说的还真是有道理。”

傅华笑了起来，说：“那些学者能说出什么来啊？”

苏南笑笑说：“你不要认为每一个到晓菲那里去的专家学者都是只会夸夸其谈的，她那里也有真才实学的知识分子出现。诶，对了，傅华，你好像很久都没出现在晓菲那里了。怎么了，我记得以前你挺愿意去那里的，是不是对晓菲有了什么意见了？”

傅华笑了笑说：“南哥真是贵人多忘事啊，前些日子我不是还跟你在那里见过面吗？”

苏南笑了，说：“那是我约你，你才去的。这么一说起来，你和晓菲还真是有些不对劲了，晓菲现在也不愿意提起你来了，以前每次见面她基本都会问你的情况的，你们这是怎么啦，是不是对对方有了什么意见了？”

刘康笑笑说：“这个晓菲是男的是女的？”

苏南笑笑说：“是女的。”

刘康笑笑说：“是女的，我就知道她跟傅华为什么互不理睬了，肯定是他们两个以前之间有些暧昧，现在傅华新娶了老婆，不得不冷落这个晓菲，他们之间的暧昧无法继续，那个晓菲自然是不高兴再提傅华了。”

刘康虽然说的不尽是那么一回事，可是也把傅华跟晓菲之间的情形说得七七官体系完全是两种概念。”

按照苏南所讲的，这个学者在经过认真的分析得出了一个中国官僚阶层的一个基本思维模式和行为的特征，这就是彻底混淆了公和私的界限，对他们来讲，公就是私，私就是公，它们是公私不分的，这也就解释了为什么很多官员会把手中的权力视为私有的财产。

刘康笑了起来，说：“这个学者的说法有点太绝对化了吧？他是怎么样就出来这么一个荒谬的理论的？”

苏南摇了摇头，说：“刘董啊，你听我跟你讲一讲他得出这个结论的依据，可能就不会认为他这个结论是荒谬的了。那个学者认为之所以我们的官僚阶层有着这样子的思维定势，是沿承了我们几千年的封建传统才形成的。在我们几千年的封建思想和文化体系中，国和家从来都是一体的，从我们中国有了国这种政体开始，一个国就是被某一个家族统治者，可以说国实际上就是某一个人的家天下。儒家又为这个家天下建立了一整套严密的思想体系，君君臣臣父父子子，齐家治国平天下，这都是什么理论啊？这都是以国为家的理论。按照这种理论，，成了全体国人的国事。

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