第两百零八章 武田家的葡萄牙武士（2/3）
所以坐船返回了澳门，这期间他已在***布教有十年时间。
托雷斯返回澳门后又觉不甘心自己的传教事业就此功亏一篑，决定重返***，于是这顺路就带上了鲁伊科斯塔。
鲁伊科斯塔跟随托雷斯神父，来到临近九州见到***风物，为此深深所留恋。
好吧，与其说留恋，不如说是迷恋，他深深喜欢上了这个时代温婉的***女性，但是一直苦于言语不同，无法上前搭讪，因此立志专研***语言，所以不到两年就说了一口流利的***话。
而托雷斯是一心扑在天主教传教事业上，与松浦家的和睦关系破裂后，他转移到大村家领内的横濑浦，向大村家领主大村纯忠寻求通商机会。
话说当时葡萄牙人传教，是利用***本地大名贪图贸易利润做诱饵，允许领内百姓信教，我才跟你做贸易，否则免谈。
所以对葡萄牙人而言是因布教而贸易，对大名而言是因贸易而信教。
不过大村纯忠十分虔诚，不仅允许天主教在领内传播，自己还信了教，成为***历史上第一位天主教大名。
但事实上，尽管有大村纯忠的表率，但领内佛教徒与天主教徒之间的冲突却不可避免。
暴动，流血事件再次发生，托雷斯一怒之下，再度出走。
但是历史在这里转了一个弯，这时候越后上杉谦信的名气因为与武田信玄的第四次川中岛合战，而广为传播于***之内。
托雷斯自然也听说了，他还听说这位大名，对佛教十分虔诚，还自诩为佛教一位护法的化身。
当下托雷斯脑中不知道哪根筋达错了，他对九州大名如此贪图贸易，而违心信教的行为，十分反感。认为这群人都是好利，毫无信仰，反而是对上杉谦信如此为义而战，不怀利欲之心的举动而感动。
人家是佛教徒没关系，我让他改信天主教就好，如此虔诚，不怀思念的信徒，才是我们耶稣会需要。
于是托雷斯，鲁伊科斯塔乘船在越后的直江津之町登陆，前往春日山城准备让上杉谦信改姓天主教。
结果不言而喻，这一行天主教传教士连上杉谦信的面都没见到，就被人从春日山城轰了出来。
不过托雷斯内心不死，他在当地听闻尾张有个称为尾张大傻瓜的大名，热衷接受新生事务，于是决定前往尾张看一看，寻找机会。
当时托雷斯决定不走海路，走陆路，并怀着顺路看一下当地风物的打算，决定走从越后，经过越中，再穿越飞驒高地，从浓尾平原，抵达最后目的地尾张的路线。
而托雷斯，鲁伊科斯塔在经过城生之町时，正好听说当地大名，居然是一位来自明国，并在***出仕成为武士的人。
听闻这消息，这两人的感觉顿时……顿时是被雷得外焦内嫩，心底当即是起了十二万分，想要见李晓一面的意图。
骑在马上的鲁伊科斯塔，抬起头看向前方，正坐在高头大马上安然而行的那人，正是传说中的来自明国的武士李晓。
鲁伊科斯塔至今想起与李晓那次会面，仍觉得不可思议。
此刻李晓坐在大马前与本多正信并肩而行，他用马鞭指着山道言道：“听闻上杉辉虎在川中岛合战前一年，曾命直江实纲出兵在冬季翻越越后群山，抵达上野沼田口，不知是否有这样的事？”
本多正信控制住坐下驮马，保持与李晓一个马头的距离，然后言道：“是的，此事我正好有听闻，当时上杉辉虎，提前在上越国境的深雪地带设立多处避难小屋，储备充分的燃料与食粮，派人看守。待让直江实纲出发时，再令当地猎户为向导，在前带路，这才翻越平素冬季无法翻越的积雪峠道，抵达上野。”
李晓点点头言道：“既然上杉辉虎有办法
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