第一千三百五十二章—第一千三百五十三章 人生模拟—吊民伐罪(3/4)
物作为祭祀之品,甚至连他们自身都要成为祭祀的一部分。>
这才是这个世界最为残酷的一面,或者在裴玄景看来最为血腥的一面。>
在这个世界上对于每一个种族而言最重要的就是先祖神灵,而讨好先祖神灵最好的办法,就是祭祀。>
这般的祭祀是最为原始,最为血腥的存在,对于裴玄景来说,其实是不能够接受,难以容忍的。>
这一方世界的神灵他们代天执道,牧养苍生,却不但压制着众生的发展,压制着后来者,还采用如此原始的方式,将众生当做祭牲和食粮,有违天地的至公。>
也正是因此当裴玄景心中升起覆灭此方世界神灵的想法时刻,才得到了天地意志的呼应。>
此刻,燧带着燧人氏族和弇兹氏族开始吊民伐罪,拯救人族,其实何尝不是一种顺应天地的做法。>
众生苦神族久矣,亦或者说众生苦诸神久矣。>
当这一杆吊民伐罪的大旗竖起来之后,天地意志垂青,虽然不会说立刻成为天地之子,但是毫无一人此刻的燧身上汇聚了天地之力,得到了人族气运的钟爱,开始无往而不利。>
当他率领大军出征,出其不意攻其不备,这一方诸侯势力根本来不及调兵遣将,等待他们反应过来的时候,早已经被燧攻占了数座城池。>
而对于这些诸侯而言,他们丢失的不仅仅是这数座城池,毕竟以诸侯的势力而言,丢失数座城池的损失他们承担的起,只要未曾伤及元气,他们完全可以反扑。>
但是这数座城池不算什么,最重要的是在这数座城池周围所存在的那些部族,尤其是那些凡族。>
正如裴玄景当初对燧说的一般,天地间凡族苦神族久矣,当燧占领这数座城池以后,按照裴玄景的计划,将许多原本属于神族的财富土地,直接的分给了这些凡族,尤其是人族。>
这极大的刺激了这些凡族,哪怕在最开始的时候,他们心中还有着猜疑,忌惮,谨慎,犹豫不断观望,是否要跟随在燧的身后。>
可是在巨大的利益面前,真正能够把持住的生灵终归是太少了,就算这些部族氏族中有智者,但是在这般巨大利益的冲击下,他们有时候个人也无法违背集体的意志,只能够被集体所裹挟。>
对于裴玄景他们而言,他们所看重的不是这些城池,更看重的是这些人口,毕竟只要有足够的人口,他们就可以爆出更多的士卒大军,可以让自身的力量增强。>
而且也不用担心这些最新加入他们的凡族背叛,且不说他们原本就算是生活在某些诸侯,王国的疆域内,可是双方也并非是同一个阵营,而是彼此对抗或者压迫的存在。>
现在有了燧人氏族带给他们的利益,除非他们将这些利益全部拒绝,否则只要拿到这些利益,就意味着他们已经站在了神族的对立面,到了这一个地步,他们退无可退。>
而且,如果有部族氏族可以做到将这些利益全部拒之门外,且不说这就是代表了他们是凡族的背叛者,不被其他追随燧人氏族的部族氏族所容,就算燧人氏族放过他们,等待神族回来,他们依旧没有好下场。>
要知道就算是中立也是需要有资格的,且神族的残酷,除非是对待同样的神族,或者拥有足够的实力,否则那些神族很有可能趁机将他们铲除。>
就这样燧人氏族不断地攻城掠地,一如那种王朝末年流寇崛起一般,将越来越多的凡族部族氏族卷入其中,让他们成为自己的一部分,成为自己可以动用的力量。>
这些最开始加入的氏族部族的士卒不够强大,只能够作为辅兵使用,但是却也足够了对于燧人氏族而言,
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