第29章 卷十四(2)（2/3）
”和“寓氏公主”。公主，是对那个变为蚕的女儿的尊称；菀窳妇人，是指最先教人们养蚕的人。因此，现在也依然有人把蚕称作女儿，这是古代流传下来的说法。
嫦娥奔月
羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋恐毋惊，后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是为蟾蠩。
【注释】
晦芒：晦暗，不明亮。
【译文】
后羿从西王母那里求到了长生不老的仙药，后羿的妻子嫦娥偷吃仙药后飞往月宫。嫦娥行动之前，曾让巫师有黄占过卜，有黄占卜后说：“很吉利。卦是轻快的归妹，你将要独自西行。即使遇到天气晦暗，也不用害怕惊慌，以后必将昌盛起来。”于是嫦娥飞入月宫，成为月宫里的蟾蜍。
兰岩双鹤
荥阳县南百余里，有兰岩山，峭拔千丈，常有双鹤，素羽皦然，日夕偶影翔集。相传云：“昔有夫妇隐此山，数百年，化为双鹤，不绝往来。”忽一旦，一鹤为人所害，其一鹤岁常哀鸣。至今响动岩谷，莫知其年岁也。
【注释】
皦（jio）然：洁白光亮的样子。
【译文】
荥阳县南面一百多里处，有一座兰岩山，俊俏挺拔，高千丈。山中常见一对羽毛特别光洁漂亮的白鹤，它们双飞双栖，终日形影不离。相传：“很久以前，有对夫妻在这深山里隐居了几百年，之后，他们变成一对白鹤，仍然厮守在一起。”忽然一天早晨，一只鹤被人害死了，另一只鹤就常年在那里哀鸣。至今那叫声还在山谷回荡，没有人知道有多少年了。
羽衣女
豫章新喻县男子，见田中有六七女，皆衣毛衣，不知是鸟。匍匐往，得其一女所解毛衣，取藏之。即往就诸鸟。诸鸟各飞去，一鸟独不得去。男子取以为妇，生三女。其母后使女问父，知衣在积稻下，得之，衣而飞去。后复以迎三女，女亦得飞去。
【译文】
豫章郡新喻县有个男子，发现田野里有六七个女子，都穿着羽毛制成的衣服，他不知道这些女子都是鸟变的。他趴伏在地上悄悄地爬过去，拿了一个女子脱下的羽毛衣服藏了起来。然后他又偷偷向这些鸟爬去，鸟都各自飞走了，只有一只鸟不能飞走。男子就娶她为妻，生了三个女儿。她们的母亲后来让女儿去询问父亲，得知她的羽毛衣服藏在稻谷堆里，她找到衣服，穿上就飞走了。过后她又来接三个女儿，女儿们也跟着她一起飞走了。
黄母化鼋
汉灵帝时，江夏黄氏之母浴盘水中，久而不起，变为鼋矣。婢惊走告。比家人来，鼋转入深渊。其后时时出见。初浴，簪一银钗，犹在其首。于是黄氏累世不敢食鼋肉。
【译文】
汉灵帝时，江夏郡一户黄姓人家的母亲到盘水河中洗澡，洗了很久也没有出来，结果变成了一只鼋。同去的婢女慌忙跑回去报告，等到家人赶到时，这只鼋已经潜入了深潭。后来，这只鼋还时常浮现，之前黄母洗澡时别在头上的一只银钗，还依然插在鼋的头上。从此以后，黄姓家人连续几代都不敢吃鼋肉。
宋母化鳖
魏黄初中，清河宋士宗母，夏天于浴室里浴，遣家中大小悉出，独在室中。良久，家人不解其意，于壁穿中窥之。不见人体，见盆水中有一大鳖。遂开户，大小悉入，了不与人相承。尝先着银钗，犹在头上。相与守之啼泣无可奈何。意欲求去，永不可留。视之积日，转懈。自捉出户外。其去甚驶，逐之不及，遂便入水。后数日，忽还，巡行宅舍如平生，了无所言而去。时人谓士宗应行丧治服，士宗以母形虽变，而生理尚存，竟不治丧。此与江夏黄母相似。
【译文】
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