第28章 卷十四(1)（2/3）
儿女们自相婚配，结为夫妻。这些人用树皮织成布，用草籽染出颜色，制成衣服。他们喜欢色彩斑斓的衣服，缝制的衣服都有尾巴的形状。后来，他们的母亲回到王宫，把这些情形通通告诉给帝王，帝王派人去接这些男女。去时，天上没有再下雨。这些人衣服色彩斑斓，言语难懂，他们蹲在地上吃饭，喜欢山林，讨厌都市。帝王顺从他们的意愿，赐给他们名山大川，称他们为“蛮夷”。蛮夷人表面看起来愚笨，但内心狡黠，安心乡土，重视旧俗。因为他们接受了上天赋予的奇异气质，所以只能用特殊的法律来对待他们。他们事农经商，都不需关卡凭证和缴纳税赋。对他们的首领，帝王授予一定官职。他们的帽子用獭皮制成，这是取他们在水边生活的意思。现在的梁州、汉中、巴蜀、武陵、长沙、庐江等郡的夷人就是这样。他们吃的米饭里掺杂着鱼肉，敲打木槽高声呼喊，用这种方式祭祀盘瓠，这种习俗至今流传。所以人们说：“裸着大腿，腰间系短裙的人，是盘瓠的子孙。”
夫馀王
槁离国王侍婢有娠，王欲杀之。婢曰：“有气如鸡子，从天来下，故我有娠。”后生子，捐之猪圈中，猪以喙嘘之；徙至马枥中，马复以气嘘之，故得不死。王疑以为天子也，乃令其母收畜之，名曰东明。常令牧马。东明善射，王恐其夺己国也，欲杀之。东明走，南至掩施水，以弓击水，鱼鳖浮为桥，东明得渡。鱼鳖解散，追兵不得渡。因都王夫馀。
【注释】
马枥：马槽。
【译文】
槁离国国王的随身婢女怀孕了，国王想杀死她，婢女说：“有一团象鸡蛋那样大的气体，从天上掉落在我身上，所以我怀孕了。”国王因此没杀她。后来她生了个儿子，把他扔到了猪圈里，猪用嘴巴向孩子嘘气，把他扔到马厩中，马又向孩子嘘气，所以这个孩子没有死。国王怀疑这孩子是天帝的儿子，于是就叫他母亲收养他，并给他取了个名字叫“东明”。经常叫他去放马。东明擅长射箭，国王怕他夺了自己的江山，于是想杀掉他。东明便逃跑了，向南一直逃到掩施水边，他用弓击打水面，鱼鳖便浮出水面架成桥，东明得以渡过河去。他过河后，鱼鳖散去，追兵无法过河。东明就在夫馀建国称王了。
鹄苍衔卵
古徐国宫人娠而生卵，以为不祥，弃之水滨。有犬，名鹄苍，衔卵以归，遂生儿，为徐嗣君。后鹄苍临死，生角而九尾，实黄龙也。葬之徐里中。见有狗垄在焉。
【译文】
古代徐国的一个宫女怀孕后，生下一个蛋，她认为这是不祥的征兆，就把它丢到了河边。有一只名叫“鹄苍”的狗，把这个蛋叼了回来。从这个蛋里孵化出一个男孩，他长大后成了徐国的国君。后来鹄苍临死之时，头上长出角，身上长出九条尾巴，原来，它实际上是一条黄龙。它死后人们把它埋葬在徐国的乡村，至今还能看见一座狗墓在那里。
谷乌菟
斗伯比父早亡，随母归在舅姑之家，后长大，乃奸妘子之女，生子文。其妘子妻耻女不嫁而生子，乃弃于山中。妘子游猎，见虎乳一小儿，归与妻言。妻曰：“此是我女与伯比私通生此小儿。我耻之，送于山中。”妘子乃迎归养之，配其女与伯比。楚人因呼子文为谷乌菟，仕至楚相也。
【注释】
舅姑：妻子的父母。
【译文】
斗伯比的父亲早早的就死了，他跟随母亲回到外公外婆家。后来他长大了，与妘国国王的女儿私通，生了子文。那妘国国王的妻子觉得女儿没有出嫁就生下儿子很丢脸，就把子文丢到山里。国王到野外打猎，看见老虎给一个小孩喂奶，回家后就告诉给妻子。妻子说：“这是我们的女儿与斗怕比私通而生下的小孩。我觉得丢脸，就把他送到了山里。”国王于是把子文接了回来
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