德鲁伊（1/2）
◎德鲁伊的魔法德鲁伊所使用的魔法主要是神托与预言，但他们也会使用其他魔法ing技术与药物。
◆神托、预言德鲁伊的神托与咒术师的神托并无太大差别。德鲁伊会先进入冥想、自神明处获得灵感、预言未来。只是塞尔特信仰的是多神教，神明所示预言不一定准确，某神明的旨意遭其他神明推翻的情形时常可见。
◆帕纳迦（anacea）以寄生在橡树之寄生为原料制成的万灵丹。可用来治愈不孕的动物，或是当作清除一切毒物的中和剂。当然使用帕纳迦时必须依循正确使用方法，否则不会有太大效果。
◆co控天候德鲁伊教乃萨满信仰诸型态之一，德鲁伊的魔法也身受其影响。高级德鲁伊能够召唤或驱散暴风雨、巨浪、厚雾等；若非向神明借用法力，德鲁伊也无法施行此等大规模的法术。
◆咒歌德鲁伊的魔法多以诗歌形式口耳相传，其中甚是还有些魔法必须唱咏诗歌始能奏效，而咒歌便是此类魔法典型，能撼动人心的诗歌具有魔法的力量。对此类咒歌最娴熟的，就是德鲁伊的诗人。因此咒歌给人的印象并非是神官之术，而是专属于诗人。但咒歌原本就是从神官所学诗歌应用演变而来，据说咒歌可以co纵人心，有诸多效果，如「唱颂降低国王声望的歌曲，使其失势」、「co纵他人喜怒哀乐」、「提高我方士气」、「以咒缚使敌人动弹不得」、「诱惑异ing」等。
◆连结空间德鲁伊一旦停止唱诵咒文，法术效力会同时消失；所以德鲁伊无法从事较耗费时间的调查工作。于是德鲁伊便发明欧甘文字，将文字刻在神圣树木的树枝上，以图维持咒文效力。这种魔法是利用魔法导管连结两个空间，只需通过此导管便能进行调查工作。
◆变身所谓变身，就是种特殊型态的转生。只要德鲁伊聚jing会神，挥下手杖，便能将人类变成狗、天鹅或是猪等模样。变身是转生的一种，大部分都无法再变回原样，当然若是德鲁伊再次施展魔法，这就另当别论了。
◆盖许所谓盖许就是指「誓约」。基本上这是种施加在自己身上的咒缚术，行此术时必须以「若非苍天压、我身溃灭，吾永不违此誓」此言立誓。塞尔特的战士会行使此术，藉以证明自己已经可以独当一面。据说只要遵守此誓，战士便能勇敢作战、所向无敌。
5.咒术法则
巫师们所使用的咒术，是基于何种理论的呢？我们以19世纪英国社会人类学家佛雷赛的理论来推演吧。
◎共感咒术咒术的理论非常简单明了；咒术只有唯一的基本法则。共感法则「接触过的事物间存在有某种形式的相互作用」就是这么简单。塞雷佛的《金枝篇》称之为「共感咒术」(symatheticmagic)；所有咒术全都是此法则的应用变化。
◎共感咒术之应用基本法则有两种最重要的应用法。首先是「感染法则」：「接触过的事物并不仅限于现在」的应用法。换句话说，「过去曾接触的事物抑或原为一体的事物，分离后仍会相互作用。」感染法则「原本同为一物的事物，抑或曾经接触过的事物之间，分离后仍然会有种神秘的联系。因此不论哪一方事物有任何变化，都会对另一方造成影响。」即使已无法再见面，长期相处过的友人仍然会对自己造成某种影响；感染法则便与此概念相当类似。依循此法则的共感咒术又叫做「感染咒术」（contagiousmagic）。如果焚烧敌人毛发或衣服言诅念咒（对从前与敌人源于一体的物品工作），敌人便会同为烈火所苦（也会影响到另一方）。另一种应用法便是「类似法则」：「所谓接触并不仅限于物理ing接触」的应用法。什么是非物理ing的接触呢？非物理ing接触就是哲学所谓「意义空间」的接触。其实说的简单就是指相似的事物。
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